曲陽(yáng)之享有盛名，更因他創(chuàng)造了燦爛的石雕文化。相傳是張良之師 ------ 與鬼谷子齊名的黃石公著下了《雕刻天書(shū)》，才有人在黃山上創(chuàng)習(xí)石木雕刻。到西漢(公元前 206 年 – 公元 25 年)時(shí)期雕刻已盛，被漢武帝盛贊為"雕刻之鄉(xiāng)"。

從此，曲陽(yáng)石雕步入輝煌，技藝日趨精湛，雕刻藝人輩出。元朝時(shí)期 雕刻大師楊瓊雕刻的"一獅一鼎"被元世祖忽必烈稱(chēng)為 藝。清(公元 1644 – 1911 年)末藝人的雕刻"仙鶴"、"干枝梅"一舉在巴拿馬國(guó)際藝術(shù)博覽會(huì)上榮獲 名，更使曲陽(yáng)石雕聲名鵲起。

從云岡石窟、樂(lè)山大佛、敦煌石窟、五臺(tái)山佛像至阿房宮、故宮、圓明園、頤和園及天安門(mén)前的金水橋，到人民大會(huì)堂、人民英雄紀(jì)念碑、毛主席紀(jì)念堂等建筑，處處都留下了曲陽(yáng)人的雕刻藝術(shù)。

新中國(guó)成立后，古老的雕刻藝術(shù)煥發(fā)出了新的光彩。藝人把浮雕、鏤雕、圓雕的技法和現(xiàn)代解剖學(xué)、 學(xué)、美學(xué)融入雕刻技藝中，使仿古作品古樸典雅，栩栩如生，現(xiàn)代作品清新自然，意境幽深。

藝人中的代表人物、當(dāng)代全國(guó)工藝美術(shù)大師盧進(jìn)橋的"臥觀(guān)音"、"三大仕"等八件作品，被國(guó)家視為珍品，收藏于中國(guó)工藝美術(shù)館。國(guó)際工藝美術(shù)大師甄彥蒼， 了嶄新的"西洋派"雕刻技法，其雕品更神采具備。